在我們傳統(tǒng)的印象里，明清兩個(gè)朝代是閉關(guān)鎖國(guó)和盲目排外的一段時(shí)期，最明顯的代表性事件就是鄭和下西洋之后開(kāi)始實(shí)行嚴(yán)格的海禁政策，并一直延續(xù)到清朝，正因?yàn)槿绱耍艑?dǎo)致我國(guó)在近代逐漸落后于世界發(fā)展的步伐，也預(yù)示了被動(dòng)挨打的命運(yùn)。這種看法有一定道理，但如果認(rèn)為我國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上基本沒(méi)有接觸和聯(lián)系，也就陷入了只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的境地。史學(xué)家史景遷（Jonathan Spence）在他的名作《追尋現(xiàn)代中國(guó)》一書(shū)序言中認(rèn)為：“從1600年以后，中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，就和其他國(guó)家交織在一起了，不得不和其他國(guó)家一道去搜尋稀有資源，交換貨物，擴(kuò)大知識(shí)。”經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德·弗蘭克（Andre Gunder Frank）在《白銀資本》一書(shū)中指出，19世紀(jì)初期以前的中國(guó)是世界上最大的貿(mào)易國(guó)，各國(guó)都來(lái)和中國(guó)做生意，中國(guó)有較大規(guī)模的貿(mào)易順差，因此其他國(guó)家必須用國(guó)際貿(mào)易中的硬通貨——白銀來(lái)支付，這也導(dǎo)致16-18世紀(jì)世界產(chǎn)銀量的大約一半都流入了我國(guó)。歷史學(xué)家卜正民（Timothy Brook）在《價(jià)崩：氣候危機(jī)與大明王朝的終結(jié)》一書(shū)中認(rèn)為，由于明代中后期中國(guó)參與國(guó)際貿(mào)易程度提升引致白銀流入增加，而處在小冰河期后期的晚明連年處于干旱和饑荒之中，這大幅提升了物價(jià)水平，最終對(duì)明朝滅亡產(chǎn)生了非常重要的影響。如此看來(lái)，還得從更廣闊的視角來(lái)審視明清時(shí)期我國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以及在全球經(jīng)濟(jì)中的地位。

香港科技大學(xué)講座教授、清華大學(xué)教授、著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家李伯重在《火槍與賬簿：早期全球化時(shí)代的中國(guó)與東亞世界》一書(shū)中探討了15世紀(jì)末至17世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化大潮中中國(guó)和東亞的地位和作用。火槍代表了軍事革命導(dǎo)致的新型暴力，賬簿則意味著對(duì)商業(yè)利益的積極追求。15世紀(jì)出現(xiàn)的大航海時(shí)代開(kāi)啟了經(jīng)濟(jì)全球化的序幕，世界原有的經(jīng)濟(jì)秩序被打破，全球各地經(jīng)濟(jì)開(kāi)始更加緊密地聯(lián)系起來(lái)。明清時(shí)代，雖然我國(guó)總體上采取封閉策略，但也無(wú)法避免被裹挾進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的大潮之中。與此同時(shí)，早期經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程也伴隨著征服、殖民和軍事對(duì)抗，經(jīng)濟(jì)變革與軍事變革相伴而行。因此，火槍加賬簿就是早期經(jīng)濟(jì)全球化的真實(shí)寫(xiě)照。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，與國(guó)外的貿(mào)易互動(dòng)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到了一個(gè)分界點(diǎn)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)代表著中國(guó)與西方關(guān)系發(fā)生重大改變的分水嶺：外國(guó)人以貿(mào)易求助者身份來(lái)華的時(shí)代就此終結(jié)，而以軍事征服者身份來(lái)華的時(shí)代由此揭開(kāi)序幕。

歷史研究的時(shí)代性

歷史事件是客觀發(fā)生的事實(shí)，這是無(wú)可爭(zhēng)辯和篡改的，但落腳于文字的歷史研究絕對(duì)不是一成不變的定論。受制于研究者的分析視角不同、研究的側(cè)重點(diǎn)差異、對(duì)史料的掌握程度迥異、以及主觀意識(shí)里的偏見(jiàn)，很多歷史研究只可以說(shuō)是一家之言，甚至可能是對(duì)客觀歷史的故意歪曲。因此，有些人對(duì)歷史研究進(jìn)行了攻擊，認(rèn)為“小說(shuō)家編造謊言以便陳述事實(shí)，史學(xué)家制造事實(shí)以便說(shuō)謊”。當(dāng)然，這種說(shuō)法略顯偏激，但歷史研究不是一成不變的倒是客觀事實(shí)。著名史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯（Leften Stavros Stavrianos）指出：“我們每一代人都需要重寫(xiě)歷史，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生新問(wèn)題、探求新答案。”歷史學(xué)家克里斯托弗·希爾（Christopher Hill）也認(rèn)為：“每一代人都要重寫(xiě)歷史，因?yàn)檫^(guò)去發(fā)生的事件本身沒(méi)有改變，但是現(xiàn)在改變了，每一代人都會(huì)提出關(guān)于過(guò)去的新問(wèn)題。”也就是說(shuō)，一切歷史都是當(dāng)代史，都是透過(guò)當(dāng)代的透鏡去窺視遙遠(yuǎn)的歷史。既然如此，我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)也必然隨著“當(dāng)代”的變化而變化。

李伯重先生認(rèn)為，從“當(dāng)代”這個(gè)角度看，在近期世界發(fā)生的諸多變化之中，最為重要的變化有兩個(gè)：第一個(gè)重大變化是經(jīng)濟(jì)全球化的突飛猛進(jìn)（該書(shū)初版發(fā)行于2017年1月，此時(shí)特朗普尚未實(shí)施關(guān)稅等逆全球化政策），第二個(gè)重大變化是中國(guó)的崛起。從經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)看，這是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，但在20世紀(jì)末見(jiàn)證了經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展，這一階段也被稱(chēng)為超級(jí)全球化時(shí)期。從中國(guó)的崛起看，以改革開(kāi)放為界限，40多年來(lái)我國(guó)出現(xiàn)了長(zhǎng)期的和快速的增長(zhǎng)，在經(jīng)濟(jì)、軍事、綜合國(guó)力等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。如果把我國(guó)的各個(gè)省份作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體，在1978-1995年，世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的二十個(gè)經(jīng)濟(jì)體都在中國(guó)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·莫爾（Thomas Moore）曾說(shuō)：1979年以后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓所有發(fā)展國(guó)家都嫉妒。

上述兩個(gè)重大變化并不是相互獨(dú)立的，我國(guó)的快速崛起與經(jīng)濟(jì)全球化相互交融。全球化因?yàn)槲覈?guó)的加入而具有更豐富的含義，我國(guó)則借全球化的東風(fēng)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。如果向前追溯，我國(guó)與經(jīng)濟(jì)全球化的交集并不是最近才出現(xiàn)的現(xiàn)象，甚至在15-17世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)全球化早期，我國(guó)就是經(jīng)濟(jì)全球化的重要參與者，這也是李伯重先生在《火槍與賬簿》一書(shū)中要討論的問(wèn)題。

世界近代化的全球性因素

從研究視閾的角度看，可以將歷史研究簡(jiǎn)單地分為國(guó)別史和全球史。國(guó)別史以國(guó)家為單位，主要研究一個(gè)國(guó)家（或民族）的過(guò)往演變路徑，是很長(zhǎng)一段時(shí)期歷史研究的主流。第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲史學(xué)家對(duì)二戰(zhàn)之前盛行的民族主義史學(xué)感到厭惡，認(rèn)為民族主義史學(xué)是引發(fā)第二次世界大戰(zhàn)的思想根源之一，在這種氛圍中，全球史應(yīng)運(yùn)而生。全球史重視比較研究，并且將比較研究建立在相互影響的基礎(chǔ)之上。相互影響就是承認(rèn)作用的雙向性，而不是過(guò)分夸大一方對(duì)另一方的影響，甚至完全忽視其中一方的作用。

從傳統(tǒng)的中西關(guān)系視角看歷史，會(huì)有如下特點(diǎn)：一是研究對(duì)象主要是中國(guó)和西方，西方又主要指西歐部分地區(qū)；二是研究強(qiáng)調(diào)單向關(guān)系，早期是從中國(guó)到西方，16世紀(jì)開(kāi)始則是從西方到中國(guó)。從全球史的角度看中國(guó)與西方的關(guān)系會(huì)有很大不同：一是中國(guó)與西方都是全球的一部分，二者之間還有諸多地區(qū)，這些地區(qū)也在中西交往中發(fā)揮重要作用，甚至?xí)淖冎形鹘煌膬?nèi)容和形式。二是中國(guó)與西方的互動(dòng)關(guān)系多數(shù)時(shí)間是雙向的，而非單向的；既有間接的，也有直接的。

之前，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，世界的近代化就是西方的近代化及其全球擴(kuò)展，其他地區(qū)只是近代化的被動(dòng)跟隨者。一些人甚至因?qū)@種觀點(diǎn)太過(guò)癡迷而在意識(shí)中形成了病態(tài)的優(yōu)越感。但近期越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)為，世界近代化是一個(gè)全球性的歷史過(guò)程，雖然西方在其中起到了關(guān)鍵作用，但其他地區(qū)所起的作用也絕不能低估，更不能忽視。新的共識(shí)是：西方的興起和擴(kuò)張?jiān)斐傻娜虬l(fā)展是近代化的重要原因，而被西方影響和征服的地區(qū)對(duì)西方的近代化作用也非常大。沒(méi)有這些地區(qū)的參與，西方不可能實(shí)現(xiàn)近代化。彭慕蘭（Kenneth Pomeranz）認(rèn)為，如果沒(méi)有美洲、亞洲和非洲的資源，西方不可能積累起那么多財(cái)富并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的近代化。

從科技史的角度看，不少專(zhuān)家認(rèn)為，如果沒(méi)有中國(guó)、印度、伊斯蘭地區(qū)的技術(shù)傳入，歐洲的工業(yè)革命是否可能發(fā)生還是個(gè)問(wèn)題。例如，一向被視為工業(yè)革命標(biāo)志的阿克萊紡紗機(jī)很有可能與我國(guó)有著某種聯(lián)系。李伯重先生在前期的一篇分析文章中認(rèn)為（詳見(jiàn)《“楚才晉用”？——元代中國(guó)的水轉(zhuǎn)大紡車(chē)與18世紀(jì)中期英國(guó)的阿克萊水力紡紗機(jī)》），我國(guó)元代水轉(zhuǎn)大紡車(chē)有很大概率是阿克萊紡紗機(jī)的原型，雖然阿克萊紡紗車(chē)的發(fā)明者理查德·阿克萊（Richard Arkwright）本人可能沒(méi)有親眼見(jiàn)到水轉(zhuǎn)大紡車(chē)是什么樣的，但他可以從傳教士哪里看到大紡車(chē)的圖樣，以及經(jīng)由各種渠道傳到英國(guó)的水轉(zhuǎn)大紡車(chē)的重要部件。例如，18世紀(jì)在華耶穌會(huì)士對(duì)中國(guó)的紡織技術(shù)進(jìn)行相當(dāng)廣泛的調(diào)查，繪制了大量織機(jī)圖，寄回歐洲。李伯重認(rèn)為，開(kāi)始于18世紀(jì)中期的英國(guó)工業(yè)革命，所依靠的技術(shù)成果絕非英國(guó)自身的發(fā)明，而是此前歐亞許多地區(qū)技術(shù)成就的匯集。另外，根據(jù)李約瑟的觀點(diǎn)，在16世紀(jì)之前，我國(guó)是世界上技術(shù)最先進(jìn)的國(guó)家，在大航海時(shí)代后溝通交流已經(jīng)較為便利的情況下，如果說(shuō)西方完全沒(méi)有受我國(guó)技術(shù)的影響，似乎也不太合理。

15世紀(jì)至17世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)全球化

經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)各國(guó)各地區(qū)充分利用比較優(yōu)勢(shì)和互通有無(wú)的過(guò)程，也是全世界形成一個(gè)統(tǒng)一市場(chǎng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程初始階段的主要表現(xiàn)就是用貿(mào)易手段把世界主要地區(qū)連接起來(lái)，形成一個(gè)全球性的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)。促使經(jīng)濟(jì)全球化的全球性因素早已有之，但無(wú)奈受制于交通因素，經(jīng)濟(jì)全球化只能是零星、緩慢地發(fā)展，直到15世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)徹底打通了全球化的交通障礙，從此經(jīng)濟(jì)全球化成為一股不可阻擋的歷史潮流。

從造船技術(shù)上來(lái)講，我國(guó)在宋朝就已經(jīng)出現(xiàn)了具有劃時(shí)代意義的重大進(jìn)步，在船上開(kāi)始使用羅盤(pán)，并在技術(shù)上發(fā)明了水密艙，這使得船在撞到礁石后不會(huì)快速沉沒(méi)，船上人員及貨物基本可以保全。到了元代，我國(guó)著名航海家汪大淵于至順元年（1330年）從泉州出海遠(yuǎn)航，歷經(jīng)馬六甲、爪哇、蘇門(mén)答臘、埃及等地，航行遠(yuǎn)至索馬里、莫桑比克，前后歷時(shí)5年。明初鄭和則進(jìn)行了七次遠(yuǎn)洋航行，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲南端。宋元時(shí)代，阿拉伯、波斯、印度等地也地區(qū)性地進(jìn)行海上貿(mào)易，但受制于尚不具備大規(guī)模、遠(yuǎn)距離和安全廉價(jià)的運(yùn)輸能力，全球貿(mào)易呈現(xiàn)地區(qū)性、碎片化狀態(tài)。直到15世紀(jì)末哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲和達(dá)·伽馬發(fā)現(xiàn)從西歐繞過(guò)非洲南端好望角到達(dá)亞洲的航路，世界各地區(qū)才具有較為容易地聯(lián)系起來(lái)的基礎(chǔ)條件。菲利普·費(fèi)爾南德茲-阿梅斯托（Felipe Fernandez Armesto）在《1492:世界的開(kāi)端》一書(shū)中認(rèn)為，哥倫布航海具有十分重要的意義：“1492年那一年，不只基督教國(guó)度改頭換面，整個(gè)世界也脫胎換骨……我們置身的現(xiàn)代世界絕大部分始于1492年。”誠(chéng)如費(fèi)爾南德茲-阿斯梅托所言，到15世紀(jì)末，世界經(jīng)濟(jì)通往全球化的大幕已經(jīng)徐徐拉開(kāi)。

在經(jīng)濟(jì)全球化早期，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為我國(guó)基本上是一個(gè)自我隔絕于世界的旁觀者，直到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)才被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)對(duì)外開(kāi)放。但近年來(lái)，這種觀點(diǎn)受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，作者在書(shū)中指出，地理大發(fā)現(xiàn)之前，我國(guó)就在亞洲東部和印度洋東部經(jīng)濟(jì)圈中扮演著非常重要的角色；16世紀(jì)，歐洲人從海路到達(dá)中國(guó)之后，以中國(guó)為中心的亞洲東部地區(qū)和以歐美為中心的世界其他地區(qū)，開(kāi)始在經(jīng)濟(jì)上緊密地聯(lián)系在一起，從而掀起了真正意義上的經(jīng)濟(jì)全球化大潮。對(duì)于我國(guó)在早期經(jīng)濟(jì)全球化中的存在感，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行觀察。

從交易商品看，我國(guó)是部分國(guó)際貿(mào)易商品的主要產(chǎn)出地和出口國(guó)。16世紀(jì)和17世紀(jì)國(guó)際貿(mào)易的一個(gè)重要特征是貿(mào)易種類(lèi)主要集中于非競(jìng)爭(zhēng)性商品，特別是那些只有某些地區(qū)才能生產(chǎn)的地方特產(chǎn)，如亞洲部分地區(qū)和我國(guó)生產(chǎn)的絲及絲織品、香料、棉織品、茶葉和蔗糖，這些商品構(gòu)成了當(dāng)時(shí)國(guó)際貿(mào)易的主體。上述商品的主要產(chǎn)地是中國(guó)、東南亞和南亞地區(qū)，購(gòu)買(mǎi)者是日本、西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國(guó)等。斯蒂芬·普拉特（Stephen Platt）在《帝國(guó)暮色：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)最后盛世的終結(jié)》一書(shū)中寫(xiě)道，1717年開(kāi)始，東印度公司開(kāi)始大規(guī)模派船到中國(guó)，除了購(gòu)買(mǎi)紅銅、瓷器和生絲外，還大量購(gòu)買(mǎi)茶葉，至1725年，東印度公司每年從廣州輸入英格蘭的茶葉達(dá)到25萬(wàn)鎊，成為對(duì)華貿(mào)易的主要商品。英國(guó)人能大量獲得茶葉的地方唯有中國(guó)，1784年，英國(guó)國(guó)會(huì)甚至通過(guò)一項(xiàng)法律，要求東印度公司隨時(shí)都要有足夠英國(guó)一年所需的茶葉戰(zhàn)略存量。

從貿(mào)易參與者看，在馬六甲以東的各商業(yè)口岸，活躍著中國(guó)人、日本人、葡萄牙人、西班牙人和荷蘭人，其中中國(guó)人扮演著最重要的角色，成為東亞國(guó)際貿(mào)易中最活躍的商人群體。需要注意的是，在16世紀(jì)以前，在印度洋海域和東亞海域的海上貿(mào)易中，不僅沒(méi)有大家都遵守的貿(mào)易規(guī)則，沒(méi)有安全保障機(jī)制和仲裁機(jī)制，甚至也沒(méi)有共同的商業(yè)語(yǔ)言。葡萄牙人、西班牙人和荷蘭人先后來(lái)到印度洋地區(qū)和東亞地區(qū)，大大改變了上述狀況。他們把印度洋、東亞與大西洋聯(lián)系起來(lái)，建立了全球性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，從而開(kāi)啟了真正的全球化進(jìn)程。在《大明王朝1566》這部口碑較好的虛構(gòu)文學(xué)作品中，也可以看到明朝參與國(guó)際貿(mào)易的影子，其中第一章和第二章多處涉及了明朝參與國(guó)際貿(mào)易的具體內(nèi)容。在第一章討論嘉靖三十九年預(yù)算執(zhí)行赤字時(shí)，赤字中有三百萬(wàn)兩白銀用來(lái)造三十艘戰(zhàn)船給兵部調(diào)配使用，但兵部并沒(méi)有收到這些戰(zhàn)船，結(jié)果是其中的十艘用來(lái)運(yùn)送維修皇宮的木料，另外二十艘被市舶司（管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)）用來(lái)運(yùn)送絲綢、茶葉和瓷器出口至波斯、印度等地。第二章的主要內(nèi)容是改稻為桑，目的是更多地生產(chǎn)絲綢用于出口，從而換來(lái)白銀彌補(bǔ)國(guó)庫(kù)虧空。雖然文學(xué)作品存在虛構(gòu)演繹的成分，但在《明史》中卻明確有關(guān)于“桑爭(zhēng)稻田”的記載。

從交易媒介看，由于我國(guó)持續(xù)順差，白銀在經(jīng)濟(jì)全球化早期大規(guī)模流入我國(guó)。在我國(guó)與西歐和日本的貿(mào)易中，對(duì)方對(duì)于我國(guó)的絲綢、茶葉、瓷器等產(chǎn)品存在巨大需求，但卻沒(méi)有多少產(chǎn)品可以在我國(guó)市場(chǎng)上銷(xiāo)售，這就出現(xiàn)了巨大的貿(mào)易逆差。這個(gè)問(wèn)題不解決，貿(mào)易就無(wú)法長(zhǎng)期進(jìn)行下去。從16世紀(jì)開(kāi)始，日本、美洲等地的白銀生產(chǎn)大幅增加，從根本上解決了貿(mào)易逆差問(wèn)題，為日本、西歐與我國(guó)的貿(mào)易提供了有力支撐，極大地推動(dòng)了早期經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。明史學(xué)者萬(wàn)明估計(jì)，1570-1644年通過(guò)馬尼拉輸入我國(guó)的白銀約7620噸。萬(wàn)志英（Rihcard Von Glahn）認(rèn)為，1550-1650年通過(guò)菲律賓進(jìn)入我國(guó)的白銀約2304噸。明清史學(xué)者梁方仲在《明代國(guó)際貿(mào)易與銀的輸出入》一文中估計(jì)，從1573年到1644年，葡萄牙、西班牙、日本對(duì)中國(guó)白銀的輸入至少在一億兩白銀以上。

可以看出，無(wú)論從哪方面觀察，我國(guó)都是早期經(jīng)濟(jì)全球化舞臺(tái)上的重要角色。清朝同治十一年（1872年），重臣李鴻章在一份奏章中說(shuō)到：“臣竊惟歐洲諸國(guó)，百十年來(lái)，由印度而南洋，由南洋而中國(guó)，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無(wú)不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度，概與立約通商，以牢籠之，合地球東西南朔九萬(wàn)里之遙，胥聚于中國(guó)，此三千年一大變局也。”這個(gè)“大變局”的說(shuō)法后來(lái)也成為中國(guó)史研究中的共識(shí)和中國(guó)近代史研究的基調(diào)。但深究起來(lái)，李鴻章所說(shuō)的“大變局”實(shí)際上開(kāi)始的更早。

15世界至17世紀(jì)的軍事全球化

在早期經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，并不是只有鶯歌燕舞、平等交易的文戲，更有刀光劍影、炮火連天的武戲。可以說(shuō)，早期經(jīng)濟(jì)全球化的歷史也是征服、掠奪、剝削和殖民的歷史，其中充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)和對(duì)抗，軍事就是斗爭(zhēng)和對(duì)抗的直接載體和表現(xiàn)形式。軍事戰(zhàn)爭(zhēng)不僅發(fā)生在西方國(guó)家與被征服者之間，西方國(guó)家內(nèi)部為了爭(zhēng)奪利益也會(huì)爆發(fā)沖突。例如，17世紀(jì)初，西班牙曾多次進(jìn)攻荷蘭人控制的香料群島；1624年，西班牙與葡萄牙聯(lián)手，對(duì)抗入侵臺(tái)灣地區(qū)的荷蘭人。軍事是一種有組織的暴力對(duì)抗，其主要目標(biāo)就是戰(zhàn)勝對(duì)手，而軍隊(duì)的戰(zhàn)斗能力在很大程度上取決于軍人所使用的武器。

在13世紀(jì)之前，世界上所有國(guó)家和地區(qū)的軍隊(duì)基本上都使用冷兵器，即刀槍劍戟、斧鉞鉤叉之類(lèi)的武器。冷兵器時(shí)代，軍事對(duì)抗的形式及獲得勝利的決定性因素在很長(zhǎng)時(shí)期基本上沒(méi)有大的變化。我國(guó)宋代發(fā)明了火器，自此軍事技術(shù)出現(xiàn)了革命性變化。宋代主要火器是突火槍?zhuān)簿褪菍⒅褡哟蛲ǎ锩嫣畛浠鹚幒退槭樱僖鹚帉⑹影l(fā)射出去。明末科學(xué)家徐光啟曾說(shuō)：“古之遠(yuǎn)器不過(guò)弓矢，五代以來(lái)變?yōu)槭冢瑒賴(lài)?guó)（指元代）以后變?yōu)榛鹌鳎孔兌呌诿土遥瑒t火器者，今日之時(shí)務(wù)也。”在16世紀(jì)之前，火器技術(shù)傳播的主要途徑是戰(zhàn)場(chǎng)接觸，因此火器技術(shù)在全球擴(kuò)散存在很大的局限性，火器技術(shù)從我國(guó)傳到西歐用了幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。從16世紀(jì)開(kāi)始，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，火器技術(shù)傳播出現(xiàn)了重大變化，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是在早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各國(guó)、各地區(qū)的聯(lián)系較以往大為加強(qiáng)，彼此之間的利益沖突也隨之增加，兵戎相見(jiàn)的幾率也大幅提高，這就迫使各個(gè)國(guó)家和地區(qū)不得不尋求先進(jìn)的軍事技術(shù)。二是經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了一個(gè)全球性網(wǎng)絡(luò)，各種知識(shí)和技術(shù)都可以通過(guò)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播，技術(shù)傳播的時(shí)空局限性不斷縮小，先進(jìn)軍事技術(shù)擴(kuò)散變得更加容易。三是經(jīng)濟(jì)全球化的主要參與者是商人，如果利用有用的知識(shí)和技術(shù)可以帶來(lái)更好的回報(bào)，商人就會(huì)把技術(shù)出售給能夠出最高價(jià)錢(qián)的主顧，這其中也包括軍事技術(shù)。例如，1511年，葡萄牙攻陷滿(mǎn)剌加后，葡萄牙艦隊(duì)司令與在馬六甲經(jīng)商的中國(guó)船主交朋友，在與葡萄牙人的接觸中，中國(guó)海商獲得了他們帶來(lái)的火器。四是在早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)期，世界一些地區(qū)的軍事技術(shù)出現(xiàn)了革命性進(jìn)步。這個(gè)革命使得軍事技術(shù)不斷推陳出新，從而迫使陷入沖突的國(guó)家和地區(qū)必須不懈地追求新的軍事技術(shù)并加以改進(jìn)和創(chuàng)新，結(jié)果是更新、更先進(jìn)的軍事技術(shù)得以更快、更廣地傳播，形成全球性互動(dòng)。

作者在書(shū)中認(rèn)為，火器在世界的傳播可以大體分為兩個(gè)階段：第一個(gè)階段是12-15世紀(jì)，傳播方向是由東向西，即從我國(guó)經(jīng)由絲綢之路，最終到達(dá)西歐。此時(shí)，我國(guó)的火器首先傳到西亞，再經(jīng)阿拉伯人之手傳到歐洲。第二階段是16和17世紀(jì)，方向是由西向東，即從西歐向東擴(kuò)散至世界各地。我國(guó)在明朝中后期，積極引入西方的軍事技術(shù)，其中就包括我們?cè)跉v史作品中經(jīng)常看到的佛郎機(jī)、鳥(niǎo)銃、紅夷大炮等。而且，明朝還對(duì)引進(jìn)的軍事技術(shù)加以改進(jìn)，使其威力更大。這里可以多說(shuō)一句，為什么明朝在引進(jìn)先進(jìn)武器方面非常積極，但清朝卻不感興趣呢？李伯重認(rèn)為，還是需求在起作用。明朝積極是因?yàn)樵谲娛律嫌行枰鞒瘡某闪⒅踹吘尘筒话捕ǎ仁敲晒艢堄鄤?shì)力有待清理，之后是倭寇不斷作亂，最后是滿(mǎn)族的進(jìn)攻構(gòu)成了很大威脅。反觀清朝，中前期社會(huì)總體較為穩(wěn)定，基本沒(méi)有強(qiáng)勁的對(duì)手和大的威脅，所以對(duì)引入先進(jìn)的軍事技術(shù)不甚積極。還有一種可能原因就是清朝統(tǒng)治者害怕火器技術(shù)傳到漢人手中會(huì)導(dǎo)致反滿(mǎn)起義。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，清朝的火器已經(jīng)嚴(yán)重落后于英國(guó)，茅海建在《天朝的崩潰：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究》一書(shū)中對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。

現(xiàn)在出現(xiàn)的一個(gè)待解問(wèn)題是，為什么早期經(jīng)濟(jì)全球化與軍事對(duì)抗相伴而行呢？李伯重認(rèn)為，早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，經(jīng)商求利成為時(shí)代主旋律，但由于國(guó)際貿(mào)易空間空前擴(kuò)大，而共同的游戲規(guī)則尚未建立，商人貪婪的本性在這個(gè)廣闊無(wú)垠同時(shí)又無(wú)法無(wú)天的天地里更加暴露無(wú)疑，為了利益最大化，他們無(wú)所不用其極，這其中就包括使用戰(zhàn)爭(zhēng)手段使對(duì)方屈服。因此，我們可以看到在早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)期，軍事技術(shù)革命以及軍事對(duì)抗也成為一個(gè)重要現(xiàn)象。

如果說(shuō)歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘，那么首先我們要去發(fā)現(xiàn)這個(gè)小姑娘，然后才有可能對(duì)她進(jìn)行梳洗打扮。如果任由已經(jīng)存在的歷史敘事遮住了視線，那么就很可能無(wú)法發(fā)現(xiàn)這個(gè)小姑娘。囿于傳統(tǒng)的歷史敘事，我們基本上都認(rèn)為我國(guó)明清時(shí)代與世界相隔絕，對(duì)于歷史發(fā)展大潮閉目塞聽(tīng)，并逐漸在世界的快速前行中掉隊(duì)，最終導(dǎo)致了被動(dòng)挨打的結(jié)果。固然，這種說(shuō)法有一定道理，但也只是說(shuō)出了歷史的梗概，梗概背后還有更豐富的內(nèi)容，這些內(nèi)容同樣是非常重要的，就如李伯重先生在《火槍與賬簿》一書(shū)中所分析，在15-17世紀(jì)的早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，我國(guó)是重要參與者，甚至有極大可能在技術(shù)上對(duì)歐洲的工業(yè)革命做出了積極貢獻(xiàn)。有些歷史敘事很容易陷入以點(diǎn)代面、以偏概全，這就需要?dú)v史研究者充分發(fā)掘“點(diǎn)”和“偏”之外的更多史實(shí)，從而讓歷史的面目更加清晰。

（作者 孫樹(shù)強(qiáng)）